Persian Art Music...Click to New Window...

موسيقي هنري ايران

Persian Art Music

Click to Persian Version...

English Site

موسيقي شهرستان ها و استان ها

ستون آزاد     عكس،نوتاسيون، موسيقي، جدول

::

مركز آموزش موسيقي

فروشگاه هاي موسيقي سايت

 

تازه ها

 

فولكلور

 

تاريخچه

 

گفت و گو

 

زندگينامه

  تماس با ما


 

تئوري موسيقي

 

Music Theory


 

موسيقي كلاسيك

 

Classical Music


 

سخن سردبير سايت

 

Web Site Manager's Page


  جدول و سرگرمي
  Puzzle
  آگهي ها
 

Advertisement

Articles Archives XXVII

بايگاني مقالات و نوشته ها



شجريان و مردم ۲٦/٢

پرويز مشكاتيان؛ سالروز تولد ٢٤/٢


شجريان و مردم

كتابي به تازگي به كوشش عرفان قانعي فرد منتشر شده كه به زندگي و انديشه هاي استاد محمدرضا شجريان مي پردازد. قانعي فرد در اين كتاب به توضيح چگونگي برگزاري مراسم بزرگداشتي براي شجريان كه بدون حضور او برگزار شد پرداخته است. قانعي فرد براي در ميان گذاشتن موضوع بزرگداشت شجريان، در يك روز تابستان سال هشتاد و يك براي ديدن او به منزل حسين عليزاده مي رود و طرح اوليه سروش مردم [بزرگداشت شجريان] را با او در ميان مي گذارد. او به شجريان مي گويد: استاد در دانشگاه محل تحصيلم (كمبريج) تصميم بر آن است تا از حضور پرتكاپوي شما در هنر موسيقي ايران ياري و تقديري شود. استاد شجريان با اندكي تواضع در پاسخ مي گويد: بسياري از همكاران و استادان هستند كه سال ها است با آن ها بي مهري شده است و در گوشه اي دنج، كنج خلوت گزيده اند چرا مرا انتخاب كرده ايد؟! در پاسخ او، قانعي فرد مي گويد: دوست دارم كه در ايران هم مراسمي مشابه اجرا شود. در اين حالت شجريان با چهره بر افروخته اي مي گويد: در حال حاضر فضاي اجتماعي مردم كشورم آنچنان نامساعد و دردآلود است كه اگر حركت و اقدامي عملي كه رنگ و بويي و نشاني از قدرداني و سپاس از من باشد، مخالفم، مردم آن قدر درمانده و عاجز شده اند كه دوست دارم در خشم و جوشش آن ها شريك باشم. نه آنكه در بساط شادي خودم بنشينم. وانگهي تاكنون سال ها است كه كوتاهي هاي بي شمار در مورد اهل هنر شده است. چرا از من شروع شود؟ فضاي فرهنگي و سياسي امروز ايران، فاقد صداقت لازم در مورد ادعاي بزرگداشت هنرمند است! قانعي فرد در ادامه در پاسخ مي گويد: باور كنيد با مسئولان موسيقي ساعت ها به مذاكره و بحث نشسته ام. اما جز اتلاف وقت، توهين، ادعا و وعده سرخرمن، سوءاستفاده ابزار و مانور تبليغي، چيزي عايدمان نشد، اما در هر چيز مشكلات ناخواسته و آزاردهنده اجرايي بسياري هم هست، اما [شما] در برابر نسل جوان مسئول هستيد! وي در ادامه مي گويد: حضور استادان و نوازندگان موسيقي ملي ايران و استادان و اهل فرهنگ را در ايران مي توان در كنار هم ديد اما در كمبريج يا SOAS انگلستان نمي شود اين خيل عظيم را در زير يك سقف گرد هم جمع كرد. اما شجريان كه هنوز بر باور و عقيده اش سخت راسخ بوده در جواب مي گويد: اما بدانيد كه من شركت نمي كنم و بدانيد كه احتمال درگيري و بحث و جدل و يا اتفاقي كه دور از شان فرهنگ و هنر، دور از ذهن نخواهد بود و ممكن است بعضي ها به سوءاستفاده و منفعت طلبي تبليغاتي بپردازند. گفتني است بالاخره عرفان قانعي فرد بزرگداشتي از جليل شهناز، محمدرضا شجريان و بهبهاني در روز بيست و پنجم شهريور در فرهنگسراي نياوران برگزار كرد، بزرگداشتي كه بدون حضور شجريان و شهناز نيمه كاره به پايان رسيد و تقريبا نيمي از برنامه هاي پيش بيني شده به اجرا در نيامد. در همان موقع هوشنگ ظريف در گفت وگويي با ايسنا گفته بود: برپايي بزرگداشت، بدون حضور كسي كه بزرگداشتش برگزار مي شود معني ندارد! شايان ذكر است كتاب سروش مردم متن فارسي مجموعه اي پژوهشي درباره اصول و عقايد شجريان درباره موسيقي است كه قانعي فرد پيش از اين آن را به انگليسي ترجمه كرده بود.

از: همشهري

بيست و ششم ارديبهشت ماه هشتاد و دو


پرويز مشكاتيان؛ سالروز تولد

مطرب عشق عجب ساز و نوايي دارد

نقش هر نغمه که زد راه  بجايي دارد

عالم از ناله ي عشاق مبادا خالي

که خوش آهنگ و فرح بخش هوايي دارد

بيست و چهارم ارديبهشت ماه، سالروز تولد هنرمند گرامي جناب پرويز مشکاتيان است، انساني که در زنده ماندن جسم رنجور و بي رمق موسيقي، نقش ارزنده اي داشته و دارد.اگر نبود خلاقيت و همت تني چند از عزيزاني مانند او، معلوم نبود که امروز از موسيقي ايران چه باقي مانده بود. هر چه باشد نقش کانون چاووش و گروه هاي عارف و شيدا در ايجاد چشم اندازهاي نوين در موسيقي اصيل ايراني غير قابل انکار است و پرويز مشکاتيان يکي از اعضاي موثر اين حرکت بالنده بود. پرويز مشکاتيان را مي توان از چند منظر مورد توجه قرار داد: نويسنده اي توانا، نوازنده اي چيره دست، آهنگسازي خلاق و انساني صميمي. مشکاتيان نويسنده اي است توانا، نثر اديبانه ي او در شماره هاي متعدد ماهنامه ي دنياي سخن و همچنين نوشتار شعر گونه ي او درباره ي زنده ياد فريدون مشيري و... گواه اين مدعاست. معلومات فوق العاده ي ايشان در زمينه ي شعر و ادبيات و همنشيني با شاعران بزرگواري مانند اخوان ثالث، سايه، فريدون مشيري و شفيعي کدکني و همچنين زبان پر از کنايه و طنز تلخ، نوشته هاي او را آراسته است. ضمن اينکه مشکاتيان شعر هم مي سرايد. مشکاتيان نوازنده اي چيره دست است، چه سنتورش و چه سه تارش. در حالي که در اين روزها بسياري از افراد به علت ضعف نوازندگي، سعي مي کنند قسمت اعظم آثار خود را با رنگها و تصانيف سطحي پرکنند و با اين وجود گاهي اوقات مجبورند تمام برنامه را در چهل دقيقه ضبط کنند، گمان نمي کنم که فردي علاقمند به موسيقي يافت شود که از نوازندگي طولاني مشکاتيان در آستان جانان و قاصدک سرخوش نشود. مشکاتيان آهنگسازي خلاق است. اگر چه اين يک قانون کلي است که کميت با کيفيت در تضاد است، بدين معني که افرادي که مي خواهند تعداد کارهاي ارايه شده را افزايش دهند، مجبورند به سطحي نگري و ابتذال روي آورند، اما مشکاتيان از اين قانون استثناست. انتشار پانزده اثر در عرض پانزده سال (بيداد، آستان جانان، ماهور، دستان، نوا، دود عود، گنبد مينا، جان عشاق، لاله ي بهار، صبح مشتاقان، مژده ي بهار، افق مهر، وطن من، کنسرت افشاري مرکب، قاصدک) که قطعا از آثار ماندگار موسيقي ايرانند، نشان از ذهن خلاق مشکاتيان دارد. البته در ميان اين آثار در حق دو اثر جفا شده است، يکي صبح مشتاقان که اميد بخش حضور خواننده ي تواناي ديگري شد، اما متاسفانه علي جهاندار آثار ديگري ارائه نکرد (يك)، ضمن اينکه اين اثر  بر خلاف ديگر آثار مشکاتيان، تجديد انتشار نشد و سالهاست که ناياب است. به همين دليل صبح مشتاقان تا حدودي ناشناخته باقي مانده است. اثر ديگر قاصدک است که با همه عظمتي که دارد، هنوز به طور رسمي منتشر نشده است هر چند گمان مي کنم همه اين اثر را شنيده باشند (دو). ارايه شعر نو با موسيقي ايراني يکي از ضروريات مورد نياز جامعه است که مشکاتيان با ساخت تصانيف رزم مشترک، هست شب، قاصدک،  لحظه ديدار و سرو آزاد، ضمن اينکه به نيازهاي جامعه پاسخ گفت، مهارت خود را در تلفيق شعر نو با موسيقي ايراني نشان داد. مشکاتيان انساني است صميمي و مهربان. البته تاکنون افتخار زيارت ايشان نصيبم نشده است اما از نوشته ها و مصاحبه هاي او دريافته ام. مطلب خود را با نقد آثار متاخر مشکاتيان به پايان مي برم. اگر چه برخي بر اين اعتقادند که قطع همکاري مشکاتيان و شجريان به هر دو نفر لطمه زد، اما واقعيت اين است که اين دو استاد بزرگوار، جداگانه هم توانستند آثار زيبايي بيافرينند از جمله همکاري مشکاتيان با خوانندگاني چون ايرج بسطامي، علي جهاندار و شهرام ناظري، بيانگر استمرار تواناييهاي مشکاتيان است. اما در سالهاي اخير کارهاي ايشان مانند سابق نيست. در کاست کنسرت گروه عارف (با صداي حميد رضا نوربخش) علاوه بر اينکه تصانيف ارايه شده به هيچ وجه در اندازه مشکاتيان نيست، نحوه سازبندي نيز گوشنواز نيست و صداي سازهاي کششي حالت ناخوشايندي ايجاد کرده است. در کاست لحظه ديدار به غير از تصنيف لحظه ديدار تمام قطعات قديمي و تکراري هستند. همچنين کاست سرو آزاد هم به غير از خود تصنيف، قطعه قابل توجه ديگري ندارد. ضمن اينکه روي آوردن مشکاتيان به خوانندگي، چندان مناسب به نظر نمي رسد. کاست کنج صبوري با وجود قطعات زيبايي که دارد و شايد بهترين کار مشکاتيان در پنج، شش سال گذشته باشد، دچار مشکل ديگري است. علي رستميان خواننده با دانشي است و همکاري استادان بزرگي مانند شهناز و پايور با ايشان، بيانگر همين مطلب است. اما قريب به اتفاق شنوندگان، جنس صداي رستميان را نمي پسندند. به همين علت کاست کنج صبوري هم آنچنان که بايد مورد توجه قرار نگرفت. اميدوارم با دقت نظر مشکاتيان و حضور فعال او در عرصه موسيقي کشور و همکاري با خوانندگان توانا، شاهد خلق آثار ماندگار ديگري باشيم.

ساقي بيا که شاهد رعناي صوفيان

ديگر به جلوه آمد و آغاز ناز کرد

اين مطرب از کجاست که ساز عراق ساخت

و آهنگ بازگشت ز راه حجاز کرد

پانوشتها

يك. شجريان در کتاب راز مانا گفته اند: هر کس که يک ابوعطاي خوب بخواند، پرچمدار نيست، که به نظر نگارنده، خطاب شجريان به صبح مشتاقان و علي جهاندار است. البته  اثر ديگري به نام نقش پندار با صداي ايشان و به آهنگسازي سعيد فرجپوري موجود است که قابل قياس با صبح مشتاقان نيست.

دو. در مهرماه سال هزار و سيصد و هفتاد و هفت، شبي را در ياسوج گذراندم، مسئول هتل از شب تا صبح قاصدک گوش مي داد.

اياز رزمجويي (پدرام )

بيست و چهارم ارديبهشت ماه هشتاد و دو


 

Top

Click to Top Page...

Contact Us

Home English News Biography Folk Music History Interview

info@persianartmusic.com

with questions or comments about this web site.

Copyright © 2000-2008 Persian Art Music Org All Rights Reserved.

برداشت از مطالب، با ذكر نام كامل سايت، جايز است

POSTAL Address: Reza Kalantari 1484963613 Tehran - Iran