موسیقی هنری ایران

موسیقی هنری ایران

یکشنبه, 14 خرداد 1396 00:54 برای نظر دادن اولین باش!

از نهان تا بیکرا» منتشر شد/ آلبومی برآمده از پس سال‌های بارانی

آلبوم موسیقی «از نهان تا بیکران» به آهنگسازی و نوازندگی نیلوفر محبی در قابل هشت قطعه موسیقایی بی کلام در دسترس علاقه مندان قرار گرفت.

به گزارش خبرنگار مهر، نیلوفر محبی نوازنده و آهنگساز جوان آلبوم «از نهان تا بیکران» شامل هشت قطعه موسیقی بی کلام را به تهیه کنندگی شرکت «ترانه شرقی» به مدیریت محسن رجب پور و همکاری مرکز موسیقی «بتهون» منتشر کرد.

اولین آلبوم رسمی این نوازنده ویولن که طرح آن برپایه تک نوازی ویولن توسط خودش آهنگسازی، تنظیم و اجرا شده است در فضایی با تکنیک الکترونیک پاپ است که کاملا متفاوت با رشته تحصیلی وی و مغایر با ژانر موسیقی است که در تمام این سال ها در آن فعالیت کرده بود به همین جهت انتشار این اثر تجربه جدیدی برای اوست.

«آبی نهان»، «تهران مورد»، «نیلی»، «چوپی» و «بیکران» به آهنگسازی و تنظیم نیلوفر محبی و «مستور» به آهنگسازی و تنظیم سیدبهنام ابطحی، «لیبرتانگو» به آهنگسازی آستورپیاتزولا و تنظیم نیلفور محبی و «زمزمه با او» به آهنگسازی نیلوفر محبی و تنظیم میثم مروستی آثاری هستند که در این آلبوم منتشر شده است.

نیلوفر محبی در یادداشتی به مناسبت انتشار این آلبوم آورده است: «کمانِ رنگین زمزمه هایی است برآمده از پس نگاه سال های بارانی، که درد در نهانش مستور است. نهانی به رنگ آبی، به رنگ باور... باوری که باری از ایمان نهاد و ایمانی که آنی دل به بیکران سپرد. و حال اینگونه چوپی وار پایکوبی می کند. آغاز کن این باورِ نیلی... مرا بشنو»

حمید آداب، رضا فرهادی، علی پورمقدم، هیربد حسینی صدابرداران، فرشادحسامی و حمید آداب میکس، میثم مروستی ناظر ضبط و نوازنده مهمانِ دو نوازی قطعات «چوپی» و «لیبرتانگو» بخشی از گروه اجرایی آلبوم را تشکیل می دهند. میثم مروستی نوازنده ویولا و ویولن، پدرام فریوسفی نوازنده ویولن و ویولا، سامان صمیمی نوازنده ویولن، نیلوفر محبی سولیست ویولن عود و وکال، بهنام ابوالقاسم نوازنده پیانو، عادل روح نواز نوازنده گیتار الکتریک قطعه «آبی نهان» گروه نوازندگان آلبوم «از نهان تا بیکران» را تشکیل می دهند.

نیلوفر محبی از جمله هنرمندان فعال حوزه موسیقی است که سال ۷۷ با ورود به هنرستان موسیقی آموزش آکادمیک موسیقی و نوازندگی ویولن را زیر نظر استاد سیاوش ظهیرالدینی آغاز کرد و پس از گذراندن دروس تخصصی زیر نظر اساتید هنرستان چون مهربانو توفیق، مهرآذین کاراندیش، مینوافتاده و فارغ التحصیلی از آنجا در سال ۸۴ وارد دانشگاه موسیقی شد و با بهره بردن از محضر استادانی چون سهیل دهبستی، سیاوش بیضایی، علی نقی افشارنیا، تقی ضرابی، مسعود ابراهیمی، هومان اسعدی، جاوید مجلسی و دیگر هنرمندان سرانجام در سال ۸۸ با مدرک کارشناسی هنرهای زیبا (نوازندگی ویولن) فارغ التحصیل شد. او سال ۸۳ نیز یک دوره مستر کلاس کوتاه را در کشور ارمنستان گذرانده است. اولین تجربه و حضور جدی محبی روی صحنه سال ۷۸ در زمان برگزاری جشنواره موسیقی فجر بود که آن سال در گروه سنی خود موفق به کسب جایزه و رتبه شد.

از فعالیت های وی در زمینه نوازندگی می توان به نوازندگی در ارکستر فیلارمونیک تهران (مایستر ویولن دو)، ارکستر سمفونیک تهران، ارکستر صدا و سیما، ارکستر نیاوران، ارکستر وزیری، ارکستر فرهنگسرای بهمن، ارکستر شهرداری تهران، ارکستر ملی ایران، کوارتت «نواک» و همکاری با رهبران برجسته ای چون لوریس چکناواریان، علی رهبری، منوچهر صهبایی، نادر مشایخی، شهرداد روحانی، درک گلیسون، نازنین آقاخانی و همچنین سولیست برجسته ژاپنی نوریکو اوگاوا به همراه ارکستر فیلارمونیک تهران به رهبری آرش گوران در اجراهای متعدد داخل و خارج کشور نام برد.

نیلوفر محبی طی دوران فعالیت خود در عرضه موسیقی با هنرمندانی چون حسین علیزاده، علیرضا قربانی، پیمان یزدانیان، مجید درخشانی، مجید انتظامی، بهنام ابطحی، مهیار علیزاده و ستار اورکی نیز همکاری داشته است. وی ساخت موسیقی فیلم را نیز در کارنامه خود را که اولین تجربه آهنگسازی او در این زمینه برای فیلم «ماسو» به کارگردانی اصغر محبی است که در زمستان سال ۹۴ ضبط شد.

شنبه, 13 خرداد 1396 00:59 برای نظر دادن اولین باش!

مستند زندگی «پاواروتی» ساخته می‌شود

ران هاوارد» مستند رسمی زندگی «لوچیانو پاواروتی» خواننده ایتالیایی و نامدار اپرا را به سینما می‌برد.

به گزارش ایسنا به نقل از ورایتی، «ران هاوارد» کارگردان آمریکایی برنده جایزه اسکار با فیلم «ذهن زیبا»، از ساخت مستندی درباره زندگی «لوچیانو پاواروتی» خواننده معروف ایتالیایی خبر داد.

این مستند که هنوز نامی برای آن اعلام نشده با همکاری کامل بنیاد «پاواروتی» ساخته می‌شود و «هاوارد» در کنار «نایجل سینکلر»، «برایان گریزر»، «مایکل روزنبرگ» و «ژنه الفانت» تهیه‌کنندگان این اثر مستند خواهند بود.

«لوچیانو پاواروتی» در سال 1935 در ایتالیا متولد شد و در سال 2007 میلای نیز بر اثر ابتلا به سرطان درگذشت. او فعالیت حرفه‌ای خود را به عنوان یک خواننده تِنور در سال 1961 در ایتالیا آغاز کرد و آخرین اجرای خود را نیز در سال 2006 و در المپیک زمستانی تورین به روی صحنه برد.

«ران هاوراد» درباره این شخصیت برجسته موسیقایی می‌گوید: "زندگی پاواروتی سرشار از پستی و بلندی‌ها بود و همانند هر شخصیت جذاب دیگری، او نیر مرد تناقض‌ها بود. جاه‌طلبی هنری در کنار استعداد بی‌نظیر و عشق عمیق او به انسانیت موجب پیشرفت وی در زندگی هنری‌اش و ایجاد ارتباطی قدرتمند با مخاطبان شد. شور احساسی او که نه تنها موسیقی‌اش را به جلو می‌برد بلکه موجب ارتباطی عمیق با مخاطب می‌شود و همچنین روی دیگر زندگی او به عنوان یک فرد نیکوکار و بشردوست بسیار مرا مجذوب خود کرده است.

«هاوارد» سال گذشته نیز مستند «بیتلز: هشت روز یک هفته» را درباره گروه موسیقی معروف «بیتلز» به سینما آورد که به فروش 2.9 میلیون دلاری دست یافت.

این کارگردان آمریکایی همچنین فیلم «دوزخ» را اخیرا با بازی «تام هنکس» ساخت که با بودجه 75 میلیون دلاری به فروش 220 میلیون دلار رسید.

شنبه, 13 خرداد 1396 00:52 برای نظر دادن اولین باش!

کارن کیهانی آلبوم «باغ بی‌برگی» را منتشر کرد

کارن کیهانی آهنگساز و نوازنده آلبوم باغ بی‌برگی (منتخب آثار مجلسی ۹۲تا ۹۵) را در سبک موسیقی معاصر و توسط موسسه فرهنگی هنری ماهور منتشر کرد.

به گزارش خبرنگار موسیقی فارس،‌ کارن کیهانی آهنگساز و نوازنده آلبوم باغ بی‌برگی (منتخب آثار مجلسی 1392 تا 1395) را در سبک موسیقی معاصر و توسط موسسه فرهنگی هنری ماهور منتشر کرد.

«کارن کیهانی» از آهنگسازان موفق و جوانِ موسیقی معاصر ایران به شمار می رود. تعداد مخاطبان موسیقی معاصر در مقایسه با دیگر موسیقی‌ها بسیار کم هستند و شاید یکی از دلایل آن این است که این موسیقی به تمرین شنیداری و زمینه شناختی خاص خودش نیاز دارد. اما به هنگام ورود به دنیای این موسیقی دریچه‌ای به ناشناخته به رویتان باز می‌شود. قطعات این آلبوم برای سازهای مختلف نوشته شده است. قطعه آخر هم برای آنسامبل و سنتور که ساز تخصصی آهنگساز است، نوشته شده است.

ماریا گراتزیا بلوکیو، گلریز زربخش، ژابیز زربخش، روکو رسینیو، بریجیت کیبی، رینا دلوکا، کارن کیهانی، شاگان گرولیه، گیوم کارتنو، ایزابل ویلنوئووا، پاتریک اشلویتر، لیلا رمضان، ارلی کومونال، اَن شبُ، آلون استولر، بلز اوبالدینی، کلوتیلد رامو، الدی ویرو نوازندگان این آلبوم هستند.

«روی جاده نمناک»،‌‌ «آخرین قطره ی صدا»، «و می بیند صدایی نیست»، «هجرانی» و «نقطه ای بود و دگر هیچ نبود» عناوین قطعات آلبوم «باغ بی‌برگی» هستند.

شنبه, 13 خرداد 1396 00:48 برای نظر دادن اولین باش!

توسط پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری

موسیقی مقامی خراسان مستندسازی شد/ تلاش برای استمرار پروژه ملی

عضو هیات علمی پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از مستندسازی موسیقی مقامی خراسان ذیل «اطلس مردم نگاری» پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری خبر داد.

بهروز وجدانی پژوهشگر موسیقی و عضو هیات علمی پژوهشکده میراث فرهنگی در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: طبق برنامه ریزی هایی که از چندی پیش به همت پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری صورت گرفت بنابر این است که در آینده ای نزدیک «اطلس مردم نگاری» در دو بخش نرم افزار و محتوا تهیه شود که هم اکنون برنامه ریزی ها برای تدوین اطلس در چهار بخش آغاز شده است. بر این اساس در بخش استانی «اطلس مردم نگارگری سیستان و بلوچستان و خراسان رضوی» و در بخش موضوعی «اطلس نوروز، یلدا، و طب سنتی» به عنوان فاز اول تعریف شده است.

وی ادامه داد: آنچه که بنده در بخش خراسان رضوی پیگیری آن را انجام داده ام در بخش موسیقی مقامی خراسان بوده که ما آن را به عنوان میراث ناملموس مورد توجه قرار داده و از تمامی موسیقی مقامی خراسان مستندسازی کردیم. البته آنچه که در بخش «اطلس مردم نگاری» مورد توجه سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مورد توجه قرار گرفته است تمرکز روی موسیقی تمامی اقوام ایران زمین است که ما به دلیل اهمیتی که موسیقی مقامی خراسان دارد آن را به عنوان کار اول شروع کردیم.  

وجدانی بیان کرد: طی سال های اخیر کارهای بسیار ارزشمند و خوبی توسط پژوهشگران موسیقی نواحی ایران درباره موسیقی مقامی خراسان انجام گرفته اما مساله مهمی که در این میان وجود دارد پراکندگی فعالیت ها و کارهای انجام گرفته است که امیدوارم این اقدام بتواند شروع خوبی برای ادامه کارهای دامنه دار و گسترده سازمان میراث فرهنگی برای تمرکز روی تدوین و مستندسازی موسیقی اقوام ایران باشد. به هر صورت در حوزه موسیقی مقامی خراسان باید به این نکته اشاره کنم که هنرمندانی معروف به «بخشی» در خراسان به ویژه شمال خراسان حضور دارند که معتقدند به سبب اخلاق ها و رفتارهایی که داشتند خداوند به آنها بخششی عطا کرده که از نعمت خواندن، نواختن و ساختن ساز دو تار بهره منده شوند؛ موضوعی که می تواند برای هر پژوهشگری دارای جذابیت ها و ارزش های زیادی باشد و البته در حوزه مردم شناسی منطقه خراسان منابع بسیار ارزشمندی را در اختیار گروه مستندسازی قرار دهد.

این پژوهشگر موسیقی با برشمردن اهمیت تدوین و مستندسازی میراث فرهنگی ناملموس به ویژه موسیقی اقوام تاکید کرد: تمامی این موارد میراث فرهنگی است که به صورت سینه به سینه و نسل به نسل به هنرمندان این سرزمین منتقل شده اما متاسفانه اینها در شرایطی قرار دارند که اگر به آنها توجهی نشود به طورحتم در خطر نابودی قرار می گیرند که باید برای احیا و زنده نگه داشتن آنها از هیچ تلاشی دریغ نکرد. ضمن اینکه مستندسازی و توجه به گردآوری پژوهش های مرتبط با موسیقی اقوام به شکلی است که از درون آن می توان جنبه های انسانی مردم شناسی یک منطقه از ایران را نیز مورد بررسی قرار داد. بنابراین کاری که ما برای مستندسازی موسیقی مقامی خراسان انجام دادیم شروعی برای یک فعالیت گسترده است که امیدوارم بتوانیم در این زمینه گام های موثری برداریم.

وی در پاسخ به پرسشی مبنی بر نحوه ارائه این مستندات به مخاطبان و علاقه مندان توضیح داد: پروژه مستندسازی موسیقی مقامی خراسان ذیل «اطلس مردم نگاری» پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری انجام گرفته بنابراین ما پس از پالایش و گردآوری این فعالیت ها آنها را در اختیار مسئولان پروژه قرار می دهیم تا آنها بر اساس سامانه ای که درباره این موضوع طراحی شده کارها را به مخاطبان عرضه کنند. به هر حال ارائه این پژوهش ها و مستندها نیازمند سنجش و دقت بسیار بالایی است که با توجه به گستردگی پروژه نمی توان زمان مشخصی را برای آن تعیین کرد.

شنبه, 13 خرداد 1396 00:45 برای نظر دادن اولین باش!

موفقیت آهنگی که نخست‌وزیر بریتانیا را دروغگو می‌خواند

آهنگی که در آن ترزا می، نخست وزیر بریتانیا دروغگو خطاب می‌شود در رتبه سوم جدول رسمی تک‌آهنگ‌ها قرار گرفته است.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از بی بی سی، گروه کپتین اسکا (Captain Ska) اجرا و تهیه این آهنگ را برعهده دارد. در این آهنگ بخش‌هایی از سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های خبری نخست وزیر بریتانیا هم آورده شده است.

در این آهنگ موضوع‌هایی چون سرویس بهداشت ملی بریتانیا، آموزش، انتخابات و فقر مطرح می‌شوند. در بخشی از آهنگ در باره ترزا می گفته می‌شود «او یک دروغگو است، دروغگو... نمی توانید به او اعتماد کنید.»

این آهنگ (Liar Liar GE2017) نام دارد و از جمعه گذشته در دسترس عموم قرار گرفته است، اما رادیوهای مهم از پخش آن خودداری کرده‌اند.

بی‌بی‌سی در بیانیه‌ای گفته است: ما آهنگ‌ها و یا هنرمندان را ممنوع نمی‌کنیم ، اما براساس دستورالعمل‌ها ما باید بی طرف باشیم و در حال حاضر بریتانیا در آستانه انتخابات قرار دارد، بنابراین ما این آهنگ را پخش نمی‌کنیم.

کاپتین اسکا گفته است: موفقیت این آهنگ نشان می دهد که مردم از این دولت که برای ثروتمندان است، خسته شده‌اند. ما از حمایت فراوانی برخوردار شده‌ایم . پیام ما این است مردم در صورتی که با هم باشند، قدرت تغییر جامعه را دارند.

تاکنون حزب محافظه کار نخست وزیر بریتانیا واکنشی به این آهنگ نشان نداده است.

شنبه, 13 خرداد 1396 00:42 برای نظر دادن اولین باش!

در آستانه انتشار تازه ترین آلبوم

«دنگ شو» قطعه «چی‌زی» را منتشر کرد

گروه موسیقی «دنگ شو» در آستانه انتشار تازه ترین آلبوم موسیقایی خود تک آهنگ «چی‌زی» را در فضای مجازی منتشر کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، گروه موسیقی «دنگ شو» در آستانه انتشار تازه ترین آلبوم موسیقایی خود تک آهنگ «چی‌زی» از قطعات آلبوم را در فضای مجازی منتشر کرد.

 این قطعه موسیقایی که خوانندگی آن بر عهده طاها شجاع نوری و میلاد باقری است با مجوز شماره ۶۷۷-۹۵ و شماره ثبت ۱۸۱۶۸ کتابخانه ملی ایران متعلق به موسسه «آوا نوا فروهر» برای آلبوم جدید گروه دنگ شو در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.

پنج شنبه, 11 خرداد 1396 01:45 برای نظر دادن اولین باش!

انتشار اثری با آهنگسازی حسین علیزاده

اثر شنیداری «غم‌نومه‌ی فریدون»به آهنگسازی حسین علیزاده و نویسندگی و کارگردانی پیمان قدیمی در دو نسخه‌ محدود و نسخه‌ گسترده منتشر می‌شود.

به گزارش ایسنا طبق گزارش رسیده، در این اثر که پیش‌فروش نسخه‌ی محدود و خاص آن خرداد ماه آغاز و نسخه‌ گسترده‌ آن تیرماه سال جاری منتشر خواهد شد، بازیگران و هنرمندانی همچون صابر ابر، فرهاد اصلانی، امیر جعفری، حبیب رضایی، آیدا شاملو، سیامک صفری، ژاله علو، فاطمه معتمدآریا و زنده‌یاد مرتضی‌ احمدی به ایفای نقش پرداخته‌اند.

آخرین ایفای نقش زنده‌یاد مرتضی احمدی نیز در این اثر بوده است.

«غم‌نومه‌ی فریدون»، روایتی محاوره و موزون به سبک و سیاق قصه‌های کوچه از یک آبادی است که در آن خندیدن ممنوع می‌شود. در پی این رویداد فریدون جوان خنده‌روی آبادی به دلیل عشقش‌ به لبخندهای معشوقه‌ی خود «هیچا» به اعتراض می‌ایستد و ... .  

جدیدترین اثر موسیقایی حسین علیزاده به نوعی بازگشتی به ادبیات و موسیقی مغفول کوچه و آثار شنیداریی از این دست است. 

پیش‌تر بنا بود همزمان با انتشار نسخه‌ی شنیداری «غم‌نومه‌ی فریدون» فاز اجرای صحنه‌ای آن نیز آغاز شود اما بنا بر تصمیم گروه تهیه و تولید پروژه، ابتدا فاز شنیداری آن منتشر و اجرای نمایش «فریدون» به زمان دیگری موکول شد که متعاقبا اعلام خواهد شد. بنابراین فاز شنیداری «غم‌نومه‌ی فریدون» در قالب نسخه‌ی خاص و محدود در تیراژ مقطوع دو هزار، از طریق سایت ایران‌کنسرت امروز، دهم تیر ماه پیش‌فروش خواهد شد و سپس نسخه‌ی گسترده‌ی آن همزمان با جشن امضای اثر در اختیار علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.

نسخه‌ی محدود و خاص «غم‌نومه‌ی فریدون» با کارگردانی گفتارهای نیما دهقانی و طراحی گرافیک فرهاد فزونی شامل موارد ویژه‌ و متعددی همچون لوح فشرده‌ی اثر شنیداری، لوح فشرده‌ی موسیقی‌های مستقل اثر، دی وی دی مستند پروژه و همچنین کتاب مصور،  تابلوهای تایپوگرافی و تصویرسازی اثر خواهد بود و در بسته‌بندی نفیس به همراه شناسنامه‌ی شماره‌دار اثر (از شماره‌ی یک تا دوهزار) که به امضای مولفین رسیده است، به خریداران «غم‌نومه‌ی فریدون» تا نیمه‌ی دوم تیرماه سال جاری در جشن امضا ارائه خواهد شد.

 صبا علیزاده دستیار آهنگساز و همچنین پوریا اخواص، داریوش کاظمی، علیرضا برنجیان اجراگران آوازهای «غم‌نومه‌ی فریدون» هستند.

همچنین از میان نوازندگان آن می‌توان به رضا عسگرزاده سازهای بادی، کوبه‌ای و اجرای الکترونیک سازهای زهی؛ سیامک جهانگیری، نی؛ صبا علیزاده، کمانچه؛ رادمان توکلی، تار؛ مهرداد ناصحی، قیچک؛ سحر ابراهیم، قانون؛ علی رحیمی، تنبک و دف و حسین علیزاده، تار، سه‌تار و شورانگیز اشاره کرد. همخوانی این اثر روایی، موسیقایی بر عهده‌ی مهرداد ناصحی، شهرام رکوعی، راحله برزگری، سحر محمدی، آساره شکارچی، عامر شادمان، روشنک کی‌منش و سمیرا محسنی بوده است. 

از عوامل «غم‌نومه‌ی فریدون» می‌توان به حیبب رضایی مشاور هنری، نورالدین حیدری‌ماهر مدیر تولید، علی بوستان مدیر اجرایی، گروه فکر و خلاقیت آرتی‌مان مجری طرح، بامداد افشار و صبا علیزاده طراح صدا، فرهاد فزونی طراح گرافیک، عظیم مرکباتچی تصویرگر، مانی لطفی‌زاده عکاس، علیرضا وحدی مستندساز، نیوشا مزیدآبادی مدیر روابط عمومی، آریان امیرخان تبلیغات مجازی و مروارید خردمند دستیار کارگردان اشاره کرد. 

پنج شنبه, 11 خرداد 1396 01:40 برای نظر دادن اولین باش!

دیدار رهبر کر ارکسترسمفونیک تهران با سفیر ایران در ارمنستان

رازمیک اوهانیان استاد برجسته موسیقی ایرانی و رهبر کر ارکسترسمفونیک تهران امروز(چهارشنبه) با سید کاظم سجادی سفیر فوق العاده و تام الاختیار جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان دیدار کرد.

به گزارش ایسنا، در این دیدار استاد اوهانیان ضمن اعلام اینکه روز یکشنبه به پاس خدمات فرهنگی انجام شده در زمینه ترویج فرهنگ و هنر ایرانی و ارمنی موفق به کسب نشان برجسته هنری موسیقی ارمنستان بنام موسس خرناتسی فیلسوف و تاریخ دان مشهور ارمنی از دست  سرژ سرکیسیان شده است، خواستار کمک سفارت کشورمان جهت برگزاری کنسرت موسیقی هنرمندان ایرانی در ارمنستان شد.
وی با اعلام اینکه آواهای زیادی از اقوام و طوایف مختلف ایرانی شامل کردستان، آذربایجان، سیستان و دیگر مناطق ایرانی توسط استاد زوبیک گریگوریان گردآوری شده که قابلیت اجرای آن در قالب گروه کر را دارد، از سفیر کشورمان خواست برای اجرای این برنامه او را همراهی کنند.
 سجادی در این دیدار با اعلام آمادگی سفارت برای همکاری با همه هنرمندان ایرانی جهت اجرای برنامه هنری در شهر ایروان، بهترین زمان برای اجرای این کار هنری را در اواسط شهریورماه که نمایشگاه کالاهای اختصاصی ایرانی در ارمنستان برگزار می شود، دانست.
سفیر کشورمان در ایروان وظیفه هنرمندان کشورمان را پیوند دادن نسل جوان و آینده ساز ایرانی با موسیقی اصل ایرانی که ارتباط عمیقی بین انسان و خداوند ایجاد می کند ، دانست و افزود: متاسفانه در حال حاضر نسل جوان در جهان بیشتر به ظواهر و ادوات و دستگاههای موسیقی توجه نشان می دهد و از رسالت موسیقی که برقراری ارتباط عارفانه و عاشقانه انسان با خالق هستی است، غافل شده است.
وی با تبریک به استاد اوهانیان برای کسب افتخار بزرگی که برای فرهنگ و هنر ایرانی کسب کرده ، ضمن اهدای لوح افتخار جداگانه ای از تلاش های وی در عرصه گسترش فرهنگ و هنری ایرانی تقدیر کرد.

پیش از این رازمیک اوهانیان استاد برجسته موسیقی ایرانی و رهبر کر ارکستر سمفونیک تهران به پاس انجام خدمات فرهنگی به تاریخ و فرهنگ ایران و ارمنستان نشان برجسته هنری ارمنستان بنام موسس خرناتسی فیلسوف و تاریخ شناس ارمنی را از طرف جن سرژ سرکیسیان رئیس جمهور این کشور دریافت کرد.
این نشان به پاس انجام خدمات برجسته فرهنگی و هنری در عرصه موسیقی بویژه جمع آوری آواهای ملی ایرانی و ارمنی، اجراهای متعدد، شناساندن فرهنگ دو کشور در عرصه های جهانی و بین المللی، تنظیم های ماندگار در عرصه موسیقی دو کشور به این استاد ایرانی اعطا شده است.
استاد اوهانیان از موسیقیدانان و رهبران برجسته موسیقی ایرانی است که به خاطر انجام فعالیت های هنری در عرصه موسیقی همواره در جشنواره های داخلی و بین المللی حائز مدال های فراوانی شده است.

وی در سال 94 نشان درجه یک هنری را از دست رئیس جمهور محترم کشورمان دریافت نمودند و داور و دارنده مدال طلا از فستیوال موسیقی ارمنستان (3 دوره) و داور جشنواره بین المللی موسیقی فجر (8 دوره )است.

 

پنج شنبه, 11 خرداد 1396 01:35 برای نظر دادن اولین باش!

معاون سیما:

شجریان در فتنه 88 حضور داشت/اگر ابراز احترام به انقلاب، مردم و حاکمیت از طرف شجریان باشد مشکلی برای پخش ربنا نیست

معاون سیما درباره پخش ربنای شجریان گفت: منعی درباره پخش ربنا وجود داشته که خود شجریان گذاشته است؛ اگر ابراز احترام به انقلاب، مردم و حاکمیت از طرف شجریان وجود داشته باشد برای پخش ربنا مشکلی وجود ندارد.

به گزارش ایلنا، مرتضی میرباقری درباره پخش ربنا در ماه رمضان گفت: برنامه‌های مذهبی در ایام ماه مبارک رمضان در اوقات سحرگاهی، افطار شامل ادعیه، تلاوت، قرآن و سخنرانی همیشه طراحی شده و پیش می‌رود همچنین انواع ربنا ویژه این ماه تولید شده که پخش می‌شود.

میرباقری با بیان اینکه «در رابطه با ربنای شجریان باید گفت او خودش منعی را گذاشته است» گفت: ایشان در جریان فتنه ۸۸ حضور داشت و اشتباهات فاحشی در آن زمان انجام داد. معمولا توصیه می‌شود هنرمندان در مسائلی که کشور را به خطر می‌اندازد و می‌تواند خیانت را در کشور ایجاد کند حضور پیدا نکنند و بازی نخورند. هنرمند فرد سیاسی نیست و باید در حوزه اصلی خود قرار بگیرد بنابراین وقتی این حاشیه‌ها ایجاد می‌شود باعث می‌شود به کار اصلی که یک هنرمند باید انجام دهد لطمه بخورد.

معاون سیما اظهار کرد: ما در کشوری زندگی می‌کنیم که یک سابقه فرهنگی بزرگ دارد و یک انقلاب عظیم در آن صورت گرفته است. در همین زمان که ما در حال صحبت هستیم از امنیت فوق‌العاده‌ای برخورداریم پس هنرمندان و مردم ما باید قدردان این امنیت باشند.

میرباقری گفت: این امنیت توسط حاکمیت و مردم ایجاد شده است و نمی‌توان حاکمیت را زیر سوال برد و به گونه‌ای صحبت کرد که به حاکمیت لطمه بخورد. امکان دارد ناشی‌گری‌هایی از طرف برخی افراد مطرح شود اما حاکمیت می‌تواند این ناشی‌گری‌ها را ببخشد و اگر این مسیر درست انجام شود ما هم مشکلی نداریم.

وی در پایان بیان کرد: همانطور که گفتم منعی درباره پخش ربنا وجود داشته که خود شجریان گذاشته و اگر ابراز احترام به انقلاب، امنیت، مردم و حاکمیت از طرف ایشان وجود داشته باشد مشکلی برای پخش ربنا وجود ندارد.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:26 برای نظر دادن اولین باش!

فرصت‌هایی که صداوسیما برای حل این مشکل از دست داد

حذف ربنای شجریان به روایت یکی از مدیران سابق صداوسیما

یک کارشناس و منتقد فرهنگی و رسانه که از مدیران سابق رسانه ملی است، با برشمردن سه فرصتی که صداوسیما در این سال‌ها برای حل مشکل پخش ربنای محمدرضا شجریان از دست داده است، حل این مشکل را با پا پیش گذاشتن یک مدیر خبره و دلسوز فرهنگی میسر دانسته که می‌تواند تهدید به وجود آمده از ناحیه اظهار نظرهای غیرکارشناسی افراد در چند روز اخیر را به فرصت تبدیل کند.

علیرضا دباغ - مدیرکل سابق نظارت و ارزیابی رسانه‌های نوین - در یادداشتی که اختصاصی در اختیار سرویس رسانه ایسنا قرار داده، درباره‌ی پخش نشدن دعای ربنای محمدرضا شجریان از تلویزیون نوشته است:

«مسأله ما، پخش یا عدم پخش ربنای شجریان نیست، مسأله استعداد شگرف مسؤولان برای به وجود آوردن مشکل از هر موضوعی است که اصلا مسأله نیست تا چه رسد به مشکل. ربنا یک قطعه مذهبی است که متن آن با استفاده از برخی آیات الهی تهیه شده است که با کلمه ربنا آغاز می‌شود.

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب. (آل عمران آیه ۸)

... ربنا آمنا فاغفرلنا و ارحمنا و انت خیرالراحمین.(سوره مؤمنون آیه ۱۰۹)

... رینا آتنا من لدنک رحمه و هیئ لنا من امرنا رشدا ( سوره کهف آیه ۱۰)

ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین(سوره بقره آیه ۲۵۰)

خواننده این مناجات - محمدرضا شجریان - این قطعه مناجات را در یکی از استودیوهای رادیویی در حال تمرین خوانده است که شخص خوش ذوقی آن را ضبط کرده و همان اجرا را در صداوسیما پخش می‌کند که با استقبال مردم موحد ایران مواجه می‌شود. این قطعه آوازی در دستگاه سه‌گاه خوانده شده و از سال ۱۳۵۸ تا سال ۱۳۸۸ در ماه مبارک رمضان از شبکه‌های مختلف رادیویی و تلویزیونی پخش می‌شده است. در طول ۳۰ سال پخش این مناجات در ماه مبارک رمضان، هر ایرانی روزه‌دار و یا غیر روزه‌دار در زمان افطار منتظر شنیدن این قطعه آوازی بوده و شنیدن آن یک نوستالژی مذهبی در ایران به وجود آورده است با این وجود امسال برای هشتمین سال متوالی ربنا از صداوسیما پخش نمی‌شود.»

در ادامه یادداشت آخرین مدیرکل مطالعات راهبردی صداوسیما آمده است:

«ماجرا خیلی ساده آغاز شد؛ در سال ۱۳۸۸ و پس از وقایع سیاسی بعد از انتخابات ریاست جمهوری، خواننده این اثر که از کاندیدایی به جز رئیس جمهور وقت حمایت کرده بود، در نامه‌ای از صداوسیما می‌خواهد دیگر از هیچکدام از آثار موسیقایی وی در برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی استفاده نکنند. او در این نامه ربنا را از شمول درخواستش جدا می‌کند و آن را اثری به احترام ماه مبارک رمضان و ادای دین به مردم نیک سرشت ایران می‌نامد.

مدیران وقت صداوسیما هم در جلسه‌ای به اتفاق تصمیم می‌گیرند صدای شجریان را به طور کامل از رسانه ملی حذف کنند و در این حذف هیچ تفاوتی بین ربنا و مناجات با دیگر آثار او قائل نشوند؛ پس از آن تاکنون ربنای شجریان از رسانه ملی شنیده نشده است.

این کل ماجراست؛ ماجرایی که می‌توانست در حد یک موضوع مطرح شود اما مسأله نشود ولی اگر مسأله شد حل شود اما نه تنها در حد موضوع باقی نماند، بلکه به مسأله‌ای تبدیل شد که حل نشد و اکنون بنا به گفته جواد لاریجانی به یک مشکل سیاسی و یک خلاف شرعی تبدیل شده است و اتفاقا این مسأله‌ای است که باید مورد بررسی قرار گیرد.»

دباغ با طرح این پرسش که مدیریت فرهنگی چگونه می‌تواند از تبدیل یک موضوع ساده به یک مسأله پیچیده و بعد از آن به یک مشکل سیاسی جلوگیری کند؟ در این زمینه ذکر نکات زیر را لازم دانسته است:

«۱- مدیران فرهنگی باید با روحیات هنرمندان و اهالی فرهنگ و ادب آشنا باشند. طبع لطیف و روح ظریف هنرمند بیشتر از سایر افراد متأثر از رخدادهای محیطی می‌شود و در تصمیم‌گیری آنها احساسات بیشتری نسبت به دیگران به خرج می‌رود. از این رو انتظار منطقی این بود که مدیران ارشد رسانه ملی در سال ۸۸ و تلاطم فتنه‌انگیز آن روز، با درک موقعیت روحی و ظرافت طبع هنرمندی همچون استاد شجریان به درخواست ایشان با دیدی فرهنگی نگاه می‌کردند و با موافقت با درخواست وی در آن مقطع، پخش ربنا را از دایره تحریم خودساخته‌ی آثار دیگر ایشان جدا می‌کردند. به گمان من مهندس ضرغامی آن روز شدیدا انقلابی عمل کرد نه مدبرانه و فرهنگی، و اکنون هنوز تبعات آن تصمیم گریبانگیر صداوسیماست.

۲- استاد شجریان در سال ۱۳۷۴ هم در نامه‌ای به علی لاریجانی رئیس وقت سازمان صداوسیما تقاضای مشابهی نوشته و دعاوی حقوقی نسبت به مالکیت مادی و معنوی آثارش با صداوسیما مطرح کرده بود؛ بنابراین نامه سال ۸۸ وی چیز بی سابقه‌ای نبود اما با توجه به شرایط محیطی آن زمان با وجود آنکه لحن این نامه تندتر بود، به وضوح ربنا از دایره این درخواست مستثنی شده بود. یعنی هنرمند حساس با همه ی دلگیری از اوضاع سیاسی اجتماعی عصر خود،  حساب ربنا و مناجات رمضان را از همه مسائل سیاسی جدا کرده بود . دراینجا مدیریت فرهنگی ایجاب می کرد رسانه ملی هم رفتاری عقلائی از خود نشان دهد و حساب تلاوت هنرمندانه و بی نظیر این  آیات الهی را از مسائل سیاسی جدا کند؛ ولی ظاهرا مدیران تصمیم ساز آن زمان نیز تابع احساس عمل کردند، حتی احساسی تر از هنرمند حساس ومعترض و جواب های را باهوی دادند.


۳- حذف ربنا از برنامه‌های رسانه ملی از همان ابتدا فقط گروه‌های تند روی سیاسی را ارضا کرد و مردم کوچه و بازار هنوز منتظر شنیدن ربنا در هنگام افطار بودند. موج خرید کاست یا cd ربنا در آن سال و دانلود آن از سایت‌هایی نظیر آپارات در سالهای اخیر نشان می دهد که این اقدام صداوسیما نتوانست مانع توجه مردم به این مناجات شود. کافی است آمار بازدیدهای کلیپ ربنا در همین سه روز اول ماه رمضان ۹۶ در کانال‌های تلگرامی یا گروه‌های واتس آپی را نگاه کنیم تا بدانیم این اقدام رسانه ملی نه تنها به انزوای هنرمند نیانجامید بلکه باعث شکاف میان نسل پویای امروز با صداوسیما شده است.

۴- ربنا از لحاظ محتوایی هیچ ارتباطی با هیچ جریان سیاسی نداشته و ندارد و حتی خواننده آن، حساب این اثر را با سایر آثار خود در نامه مشهورش که منبعث از شرایط سیاسی و اجتماعی آن زمان نوشته است جدا کرده است. با وجود این اگر اقدام مدیران صداوسیما در سال ۱۳۸۸ را مبتنی بر اقتضای زمان دانسته و آن را موجه هم فرض کنیم، با فاصله گرفتن از زمان فتنه ۸۸، رسانه ملی می‌توانست لااقل در سه مقطع زمانی خاص به حل مدبرانه موضوع اقدام کند و نگذارد این مسأله آنقدر کش بیاید که به یک معضل سیاسی و مذهبی تبدیل شود.»

این کارشناس و منتقد فرهنگی و رسانه در یادداشت خود این سه مقطع را چنین برشمرده است:

«اول، رمضان سال ۱۳۹۴ که محمد سرافراز اولین رمضان صداوسیما را رهبری می کرد. مدیریت فرهنگی ایجاب می کرد وی با پخش ربنا نشان دهد این موضوع در صداوسیما حل شده و بی سروصدا اسباب رضایت مخاطبان را فراهم می آورد.

دوم  رمضان سال ۱۳۹۵ که علی‌عسگری جانشین سرافراز شد و همان فرصت ۹۴ دوباره تکرار شد و زمان برای تغییر رویکرد صداوسیما در زمینه پخش ربنا به دست آمد اما رسانه ملی ترجیح داد این بار هم همان تصمیم سال ۸۸ اجرا شود.

سوم همین رمضان ۱۳۹۶، صداو سیما می‌توانست در پاسخ به درخواست وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برای پخش ربنا، خیلی ساده در شامگاه اولین روز این ماه مبارک ربنا را پخش کند اما این کار را نکرد و  هرسه بار بر تصمیم سال ۸۸  خویش باقی ماند و ثابت کرد تغییر مدیریت در صداوسیما نمی تواند تغییری در نگرش سیاسی حاکم بر فرهنگ ایجاد کند.»

علیرضا دباغ در ادامه این یادداشت نوشته است:

«نکته اینجاست که عدم اهتمام مدیران فرهنگی کلان کشور به حل این موضوع ساده باعث شد یک چهره نه چندان مطرح سیاسی به عنوان یکی از اعضای شورای نظارت بر صداوسیما با نامه خود همه زمینه‌های حل مسأله را پاک کند و با یک اظهار نظر غیرکارشناسی موضوع را از یک مسأله ساده به یک مشکل سیاسی و یک چالش دینی بکشاند. وی در نامه خود چنین نوشته است: "... از آنجا که موضوع دفاع از ایشان [شجریان] یک مناقشه سیاسی شده است، لذا در تلاوت مذکور توجه به آیت تحت‌الشعاع قرار می‌گیرد و این امر خلاف موازین شرعی تلاوت است؛ لذا خواهشمند است که سایر قطعات آوازی آن هنرمند را مطرح فرمائید که اتفاقا دارای ساختار موسیقیایی مهمتری هم هستند. حتما می‌دانید که تحت‌الشعاع قرار گرفتن توجه به آیات باهرات نسبت به مقارنات آنقدر مهم بوده که برخی از فقهای بزرگ تلاوت ملحون را مورد شبهه قرار داده‌اند."»

مدیرکل سابق نظارت و ارزیابی رسانه‌های نوین صداوسیما در پایان یادداشت خود چنین ابراز عقیده کرده است:

«اکنون صداوسیما اگر بخواهد، بازمی‌تواند مسأله را حل کند؛ هرچند این مقام با فرار به جلو راه را بر تصمیم‌گیری منطقی تنگ‌تر کرده است. درست است که صداوسیما فرصت‌های حل این مسأله را یکی پس از دیگری از دست داده است، اما باز یک مدیر خبره و دلسوز فرهنگی می‌تواند و باید پا پیش بگذارد و تهدید به وجود آمده از ناحیه فرد یادشده را هم به فرصت تبدیل کند؛ چرا که اگر این موضوع هم به موقع بررسی نشود و به استدلات وی پاسخ داده نشود، راه برای حذف بسیاری از تلاوت‌ها و اذان‌های مشهور به استناد به مقارنات مختلف از صداوسیما باز می‌شود؛ مثلا کل تلاوت‌های اساتید مصری یا ابتهال‌هایی نظیر حب‌الحسین به دلیل ملحون بودن و مقارناتی که شبهه نزدیکی بعضی از شیوخ الازهر را به وهابیت و داعش مطرح می‌سازد، از دایره تلاوت‌های قابل پخش حذف می شود چرا که بنا به همان نظر غیرتخصصی ،بسیاری از آنها خلاف موازین شرعی محسوب می‌شود. این شبهه‌افکنی‌ها و مقارنه یابی‌ها اگر ادامه یابد استمرار همان بی تدبیری است که مساله ربنا را به یک مشکل سیاسی و معضل فقهی تبدیل کرده است.»

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:23 برای نظر دادن اولین باش!

شاهین فرهت در گفت‌وگو با ایسنا:

دوست داشتم برای «روح‌الله» در ایران باشم

شاهین فرهت درباره سمفونی روح‌الله و فعالیت‌های موسیقایی این روزهایش، سخن گفت.

این آهنگساز در گفت‌وگویی با ایسنا، درباره آخرین فعالیت‌های موسیقایی‌اش اظهار کرد: من در حال ساخت اثری برای یک تریو ایرلندی هستم که قرار است پاییز امسال برای اجرا به ایران بیایند و و ابراز تمایل کرده‌اند از آثار آهنگسازان ایرانی، اجرا کند. اکنون در حال نوشتن صفحات آخر این اثر برای پیانو، ویولن و ویولنسل هستم.

فرهت اضافه کرد: تا آنجایی که می‌دانم پیانیست گروه، در کار خود خیلی قوی است و به همین دلیل بخش پیانو را خیلی تکنیکی نوشته‌ام. این تریو همچنین قرار است اثری از آقای امیر مهیار تفرشی‌پور را اجرا کند.

او همچنین با اشاره به سمفونی «روح‌الله» بیان کرد: این سمفونی شماره ۱۷ است و با تجربه‌ای که در نوشتن سمفونی داشتم این کار هم از جهت ساختمانی سمفونیک و هم از جهت اجرا، به نظرم خیلی خوب از کار درآمد. همچنین اجرایی که از این اثر در اوکراین داشتیم، بسیار خوب بود.

این هنرمند درباره این اثر چهار موومانه توضیح داد: در ساخت این اثر مانند سمفونی‌های دیگر، فرم کلاسیکِ سمفونی را، رعایت کردم. قسمت اول این سمفونی فوق‌العاده دراماتیک نوشته شده، قسمت دوم آهسته است و به وجوه شاعرانه حضرت امام (ره) می‌پردازد؛ در قسمت سوم که فضای موسیقایی آن تند می‌شود به مبارزات امام (ره) پرداخته شده و قسمت پایانی آن روشن و پیروز است.

فرهت که اکنون در خارج از ایران به سر می‌برد و قصد دارد تا چند هفته دیگر به ایران بازگردد، گفت: من دلم می‌خواست هنگام اجرای این اثر ایران باشم اما مجبور شدم برای چکاب سالیانه پزشکی به خارج از کشور بیایم و موفق به عوض کردن زمان این چکاپ نشدم اما الحمدالله نتیجه آن خوب بود.

او با تاکید بر اینکه ما همه درباره مبارزات امام خمینی (ره) می‌دانیم، ادامه داد: من این اثر را به ایشان تقدیم کردم و برای ایشان ساختم. این کار دارای ارزش موزیکال بسیاری است و فکر می‌کنم کاری را تحویل دادم که شایسته بوده است.

شاهین فرهت در پایان دوباره تاکید کرد: فکر می‌کنم «سمفونی روح‌الله» کار خوبی از آب درآمده و برای شخصیت امام خمینی‌(ره) مناسب است.

به گزارش ایسنا،سمفونی روح‌الله در آستانه‌ی رحلت امام خمینی (ره) 8 خرداد ماه در تالار وحدت به صحنه رفت.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:14 برای نظر دادن اولین باش!

حرف‌های هنرمندان در نشست «طرح مطالبات از رییس‌جمهور»

رضا کیانیان در جمع دانشجویان دانشگاه علم و صنعت گفت: ما اگر فقط به مردم نان برسانیم و فرهنگ را حذف کنیم، خطر بزرگی جامعه را تهدید می‌کند. آقای روحانی به هنر توجه زیادی ندارد، اما به فرهنگ دارد.

به گزارش ایسنا،  رضا کیانیان، عبدالجبار کاکایی، صدیق تعریف و سلمان امین با حضور در یک نشست دانشجویی، از مطالبات فرهنگی - هنری‌شان از دولت دوازدهم سخن گفتند.

در ابتدای این نشست که روز سه‌شنبه (۹ خردادماه) در دانشگاه علم و صنعت برگزار شد، پس از قرائت بیانیه‌ی انجمن اسلامی «رویش» به عنوان برگزارکننده این نشست و پخش کلیپ سخنان محمود دولت‌آبادی خطاب به حسن روحانی، رضا کیانیان بازیگر سینما، تئاتر و تلویزیون در سخنانی گفت: جامعه بدون فرهنگ پیشرفت نخواهد کرد و فرهنگ زمانی به وجود می‌آید که جامعه رفاه نسبی داشته باشد. در دوره اخیر ریاست جمهوری بحث سر محرومیت‌زدایی بود، اما چگونه باید محرومیت‌زادیی کرد؟ با یارانه دادن یا ایجاد فرهنگ؟! اگر فرهنگ نباشد، نان و آب هم نیست.

او ادامه داد: فرهنگ همیشه در سبد خانواده متوسط جامعه است، اما با بروز فشارهای مالی، اولین چیزی است که از این سبد خارج می‌شود. ما فکر می‌کنیم نان شب مساله ما است، در صورتی که خیلی‌ها فقیرند، اما حقیر نیستند و شرافت خود را از دست نمی‌دهند.

کیانیان خاطرنشان کرد: اگر عکس این موضوع  که تا گرسنه می‌شویم، فرهنگ را فراموش می‌کنیم در کشور ما نهادینه شود، پیشرفته خواهیم شد. اما حالا که فرهنگ را برای نان شب قربانی می‌کنیم پیشرفته نمی‌شویم. ما می‌گوییم اول باید سیر شویم، بعد ادب را می‌آموزیم.

او با طرح این پرسش که فرهنگ در کجا به وجود می‌آید، بیان کرد: هر گاه جامعه آرامش ببیند، شکوفایی فرهنگی اتفاق می‌افتد. در دوره آقای روحانی همانقدر فقر و بیکاری وجود دارد؛ اما فرهنگ نیز هست. ما اگر فقط به مردم نان برسانیم و فرهنگ را حذف کنیم، خطر بزرگی جامعه را تهدید می‌کند. آقای روحانی به هنر توجه زیادی ندارد، اما به فرهنگ دارد، همین که دفترچه‌ای به نام حقوق شهروندی چاپ می‌شود، جالب است. از طرفی نیاز تاریخی ما به این نقطه رسیده است و از سویی فردی هست که جرات می‌کند این کار را انجام بدهد.

وی تاکید کرد: اگر ما به حقوق اجتماعی خود واقف شویم، دارای فرهنگ می‌شویم.

در ادامه این نشست صدیق تعریف - خواننده- با اشاره به فعالیت‌های زیرزمینی گروه شیدا و عارف در پیش از انقلاب اظهار کرد: این گروه‌ها را افرادی رهبری می‌کردند که در جهت اعتلای فرهنگی کار می‌کردند. کنسرت‌هایی از آن ها مشتمل بر سرودهای اجتماعی‌-تاریخی در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران برگزار شد. من به عنوان خواننده کُر در اجرای سال ۵۸ این گروه در دانشگاه علم و صنعت حضور داشتم، اما دانشجویان تندروی آن زمان بساط این اجرا را به هم زدند و نگذاشتند کنسرت برگزار شود. خواستم بگویم این مناقشاتی که امروز در هنر وجود دارد از  ۳۸ سال پیش شروع شد و تاکنون ادامه دارد و این ادامه همان می‌شود که آقای لاریجانی نامه‌ای را در جواب وزیر ارشاد مبنی بر وجود اشکال شرعی در ربنای استاد شجریان می‌نویسد. باید از آقای لاریجانی پرسید سال‌ها اذان موذن زاده اردبیلی پخش می‌شود که این تنها اذان ایرانی است؛ آیا آن هم نباید پخش شود؟

وی اضافه کرد: این داستان‌ها همچنان ادامه دارد. رفع آن‌ها همان فرهنگ‌سازی است. این شما دانشجویان و ما هستیم که باید حتی شده یک قدم در این زمینه به جلو برویم.

همچنین عبدالجبار کاکایی - شاعر و ترانه‌سرا - گفت: ما در ادبیات سنتی سندهای مبنی بر اولویت فرهنگ داریم. اما حالا داریم به کسانی اثبات می‌کنیم که فرهنگ مقدم است، که خود مدعی هستند.

او با بیان حکایتی از گلستان سعدی در  این زمینه ادامه داد:‌ وقتی کشوری در ۷۰۰ سال پیش چنین نگاهی به فرهنگ داشته، چرا اکنون دچار رفتارهای خلاف فرهنگ می‌شود؟ انتخاب مردم در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری یکی از هوشمندانه‌ترین اتفاقات ایران در دوران پس از مشروطه بود.

کاکایی اضافه کرد: در طول تاریخ شتاب در رفتار ما باعث شده اشتباهاتی را انجام دهیم، من چند روز پیش از انتخابات سوار ماشینی شدم و از راننده پرسیدم «به چه کسی رای می‌دهی؟» او جواب داد «به آقای رییسی» پرسیدم «چرا» و او گفت «خب حالا یکی دیگر روی کار بیاید». این تنوع‌طلبیِ ما ناشی از شتابی است که مردم برای تحول به دنبال آن می‌گردند، اما به دنبال ثبات نیستند.

در ادامه سلمان امین - داستان‌نویس - با خواندن ترانه‌ای که در فروردین ماه سال ۸۸ سروده بود، بیان کرد: من پس از انتخابات ۸۸ ناامید شدم، اما در این دوره از انتخابات احساس کردم آن زمان چه زود ناامید شده بودم . من به سه دلیل از منظر  فرهنگی، مطالبه‌ای از دولت ندارم. اول اینکه در زیر فشار هجمه‌های بی‌انصافانه نسبت به دولت ما دیگر فیتیله را پایین کشیدیم و دوم این که آقای روحانی آنقدر وعده داده که اگر به نصف آنها همه عمل کند، یکی از موفق‌ترین دولت‌های بعد از انقلاب خواهد بود.

او اضافه کرد: اما مهم‌ترین دلیل من این است که اساس مطالبه‌گری فرهنگ از دولت‌مردان به مثابه سیاستمداران امری غلط و ورای آن غیراخلاقی است. مطالبه اجازه دادن برای قدرت بیشتر، از کسی که در اوج قدرت است امری پارادوکسیکال است. واقعیت این است که قدرت قدرت را بر نمی‌تابد. خواسته من این است که دست از سر ما بردارید و بگذارید کار خودمان را انجام دهیم.

به گزارش ایسنا، پس از حضور نماینده  دانشجویان روی صحنه و طرح پرسش‌هایی از سوی او مبنی بر مظلوم و کوچک بودن جامعه هنری، از تهی سرشار شدن هنر و درخواست ارائه راه‌کاری برای آشتی دادن جوانان با هنر، کیانیان بیان کرد: من به جزییات اعتقاد دارم. حرف‌های کلی می‌تواند گفته شود بدون اینکه معنایی داشته باشد. بیانه‌ای که امروز در این جلسه خواند شد پر از دشمنی و خط‌شکنی‌ است. فرهنگ یعنی همین که هر کس به سبک خودش زندگی کند.

این هنرمند با بیان اینکه یکی از معضلات جامعه ما همانندسازی است، گفت: این یعنی ما می‌خواهیم بقیه را به خود شبیه کنیم، اما چه حقی برای این کار داریم؟  ما باید کاری کنیم و امکاناتی را فراهم آوریم که هر کس شبیه به خودش باشد. اینگونه به خلقت اولیه برمی‌گردیم. خدا ما را متفاوت آفریده و هر کدام از ما بر اساس قاعده‌ای به شکل‌های متفاوت هستیم.

او در ادامه اظهار کرد: فردیت مهمترین چیز است. اگر فردیت را لِه کنیم، چه فرقی با هیتلر و استالین داریم؟ من به عنوان فردی که کار هنری انجام می‌دهم می‌گویم هیچکدام از کارهایم را برای مردم انجام نمی‌دهم، بلکه این‌ها برای فردیت و تنهایی خودم است. من محصول جامعه‌ای هستم که تفکر و راهبردی دارد، بنابراین هر کاری می‌کنم از آن تفکر بر می‌آید.

کیانیان گفت: من نمی‌خواهم مردم را به خود بدهکار کنم، اگر از کار من خوش‌شان می‌آید «فبها» و اگر نمی‌آید «کفها». کسی که همیشه برای مردم کار کند، نوکر مردم می‌شود. اما خلاقیت خودش کجا می‌رود؟ پوپولیسم یعنی همین! با همانندسازی در ابتدا فردیت، سپس خلاقیت و در نهایت فرهنگ از بین می‌رود.

تعریف نیز با بیان اینکه ما باید تمرین دموکراسی کنیم، گفت:‌ ما باید دیگر اندیشه‌ها را نیز بربتابیم. من انتظار دارم پس از ۴۰ سال از آن کنسرت در دانشگاه علم و صنعت به جایی برسیم که در تغییرات ایجادشده، نشانه‌هایی از برتافتن یکدیگر را ببینیم. این کار تمرین سختی است. رضا کیانیان نه اینکه با مردم نیست بلکه بیشتر با آنهاست زیرا به آنها حق انتخاب می‌دهد.

در بخش بعدی این نشست، کاکایی گفت: مطالبات تبدیل به یک کلیدواژه شده است و باید این را به فال نیک گرفت. من از سال‌های اول انقلاب سرودن شعر را شروع کردم. در آن زمان ابتدا گفتمان ما تبلیغی نبود، بلکه تحلیلی بود؛ اما در دهه ۶۰ به سمت مُبلغ شدن و مروج شدن پیش رفت. تنها گفتمانی که ۳۰ سال است از این روش کنارگیری کرده و نخواسته مُبلغ و مروج باشد، شعر و ادب است.

وی تاکید کرد:‌ شعری که ما در آن تربیت شده ‌بودیم زیر بار این امتیازات نمی‌رفت و ۳۰ سال است این گفتمان مستقل در جامعه تربیت می‌شود. ما تا به حال در جایی قرار داشتیم که کل جامعه قرار داشته است.

این ترانه‌سرا با بیان اینکه در صنف ادبیات اختلافات گسترده‌ای داریم، به سقوط موسیقی اشاره و اظهار کرد: در جامعه‌ای که آزادی ترانه اجتماعی نباشد موسیقی آن به سمت هوای نفسانی عدول می‌کند.

امین نیز درباره همانندسازی بیان کرد: ما ناخودآگاه همه را مانند خودمان می‌بینیم، به عنوان مثال کتابمان فروش نمی‌رود مردم را به جهل متهم می‌کنیم. ما فکر می‌کنیم با پخش صدای محمدرضا شجریان همه جانشان برای او درمی‌رود؛ اما نمی‌بینیم یک خواننده (امیر تتلو)  بغ بغو می‌کند و به دنبال آن یک میلیون نفر بغ‌بغو می‌کنند. ما باید بپذیریم چه در وجه بیمارگونه و چه در وجه طبیعی جامعه دچار تکثر شده و ما گوناگونیم. ما فکر می‌کنیم  به دلیل این که یک سری حرف‌ها را شکلات‌پیچ کرده‌ایم حق داریم.

در بخش پایانی این نشست کیانیان گفت: اگر من عضو کمپین‌های مختلفی مانند کمپین حفظ دریاچه ارومیه می‌شوم، این کار را برای خودم انجام می‌دهم و کسی به من بدهکار نیست. من فکر می‌کنم کار درستی انجام می‌دهم. آن را اعلام کرده و می‌گویم اگر شما هم فکر می‌کنید کار درستی است انجام بدهید. من حسابم را با همه روشن کرده‌ام و حتی با دشمن‌های خودم نیز دشمن نیستم.

او ادامه داد:  من نمی خواهم چیزی را حذف کنم و جای آن چیز دیگری بیاورم. من می‌دانم اگر دریاچه ارومیه خشک شود طوفانی از ریزگردها به وجود می‌آورد که ریزگردهای خوزستان در برابر آن هیچ است. دنبال این مسئله مهاجرت و جنگ پیش می‌آید. آنگاه سرنوشت من و فرزندانم چه می‌شود؟ وقتی من منفعتم را در منفعت شما می‌بینم با هم دوست خواهیم بود.

این بازیگر سینما و تئاتر در ادامه بیان کرد: در انتخابات فصل خطاب همه این است که رییس دولت شوند تا قانون اساسی را اجرا کنند. اگر کسی در همان ابتدا قانون اساسی را قبول نداشته باشد من به او رای نمی‌دهم. من هم این قانون را قبول دارم و اگر هم به آن ایرادی می‌گیرم باید از طریق همین قانون اقدام کرده و آن را تصحیح کنم.

کیانیان رو به دانشجویان گفت: شما باید با حقوق صنفی خود آشنا شوید و  این موضوع حتما در دفترچه حقوق شهروندی است. اگر ما به چنین مواردی آگاه باشیم دو هفته به انتخابات مانده وحشت نمی‌کنیم که چه کسی قرار است انتخاب شود! اتفاق شگفت‌انگیزی که در این دوره رخ داد، این بود که مردم ما به ۲۵۰ هزار تومان یارانه نه گفتند. چند کشور در دنیا به یارانه نه گفتند؟ مردم ما تا این اندازه پرواز کرده‌اند. چهار سال پیش آقای روحانی از هنرمندان خواست از مردم بخواهند یارانه نگیرند، زیرا این کار به ضررتان است.

او اضافه کرد:‌ شما هم اگر به عنوان دانشجو به حقوق خودتان آشنا شوید مملکت گلستان می‌شود.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:11 برای نظر دادن اولین باش!

ثبت رسمی شعب انجمن موسیقی ایران

رضا دادویی معاون اجرایی انجمن موسیقی ایران از ثبت۳۳ شعبه این انجمن به تفکیک هر استان و به منظور تثبیت شخصیت حقوقی مستقل در اداره کل ثبت شرکت‌ها و مؤسسات غیر تجاری خبر داد.

به گزارش ایسنا، به نقل از روابط عمومی انجمن موسیقی ایران، معاون اجرایی انجمن موسیقی ایران  گفت: این انجمن در راستای هویت بخشی بیشتر به شعب استانی و تامین زیرساخت‌های لازم در عرصه موسیقی و نظر به لزوم تأمین اهداف پیش بینی شده در اساسنامه انجمن موسیقی ایران درباره حمایت از هنرمندان و تولیدات هنری موسیقایی سراسر کشور و با توجه به لزوم تمرکززدایی در خصوص برنامه‌ریزی برای فعالیت‌های موسیقایی که در سراسر کشور رخ می دهد، برای نخستین بار اقدام به ثبت رسمی شعب خود به صورت تفکیکی و مجزا در اداره کل ثبت شرکت‌ها و مؤسسات غیر تجاری کرده است.

دادویی افزود: انجمن موسیقی ایران با شعب فعال استانی بعنوان متولی سیاستگذاری‌های اجرایی حوزه موسیقی در کشور با شخصیت حقوقی مستقل و به صورت غیرانتفاعی و غیر­دولتی بر اساس اهداف فرهنگی مصرح در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و با التزام به رعایت مقررات موضوعه کشوری و ضوابط حاکم بر تاسیس موسسات و مراکز فرهنگی و هنری بر طبق مشخصات و شرایط پیش­بینی فعالیت می‌کند که به همت این انجمن ۳۳ شعبه آن به تفکیک هر استان و به منظور تثبیت شخصیت حقوقی مستقل تمامی شعب در اداره کل ثبت شرکت‌ها و مؤسسات غیر تجاری به ثبت رسیده‌اند.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:08 برای نظر دادن اولین باش!

رضا صادقی: فصل تازه فعالیت‌های هنری‌ام آغاز می‌شود

رضا صادقی اولین کنسرت آلبوم جدیدش را در تهران برگزار می‌کند.

به گزارش ایسنا و به نقل از روابط عمومی این کنسرت، آقای مشکی‌پوش که هفته گذشته آلبوم جدید خود «یعنی درد» را در بازار موسیقی کشور منتشر کرد، در نخستین اجرای زنده این آلبوم را در تهران روی صحنه می‌برد و معتقد است امسال فصل تازه‌ای از فعالیت های هنری او در قالب یک خواننده پاپ است.

خواننده آلبوم «یعنی درد» درباره نخستین کنسرت آلبوم جدید خود در تهران گفت: برنامه‌ریزی‌های زیادی برای این کنسرت انجام داده‌ایم و با ارکستر بزرگ به رهبری بهنام ابطحی به اجرای برنامه خواهیم پرداخت.

او اضافه کرد: امسال و بعد از انتشار آلبوم جدید و البته کنسرت 30 تیر فصل تازه فعالیت‌های هنری من آغاز خواهد شد و قطعا همه تلاشم بر این است که بتوانم دردهای اجتماعی را در قالب موسیقی به گوش همه برسانم.

صادقی تاکید کرد: وظیفه هر هنرمند بازتاب اتفاقات جامعه‌اش در قالب آثار هنری است و اگر بتواند این وظیفه را درست انجام دهد، بدون شک می‌تواند رسالت فرهنگی خود را انجام دهد و این مهم ترین وظیفه هر هنرمند است.

او درباره رپرتوار کنسرت 30 تیر ماه نیز گفت: قطعات آلبوم «یعنی درد» به همراه چند قطعه از آلبوم‌های قبلی در این کنسرت اجرا خواهند شد و تمام سعی‌ام برگزاری کنسرتی در خور شان دوستداران موسیقی است.

کنسرت 30 تیرماه رضا صادقی به تهیه کنندگی محمد جلیل‌پور در سالن میلاد نمایشگاه بین المللی برگزار خواهد شد و بلیت‌فروشی آن آغاز شده است.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:06 برای نظر دادن اولین باش!

تدارک کاوه یغمایی برای یک اجرا

کاوه یغمایی –خواننده سبک راک- قصد دارد بار دیگر در تهران روی صحنه برود.

به گزارش ایسنا، طبق گزارش رسیده، کاوه یغمایی گفته است که رپرتوار اجرایی این کنسرت، قطعاتی از سه آلبوم اخیر و همچنین چند قطعه جدید خواهد بود.

مرداد سال گذشته بود که کاوه یغمایی پس از یک دهه ، آلبوم «منشور» را منتشر کرد و یک ماه بعد از آن دو شب کنسرت را در سالن میلاد نمایشگاه برگزار کرد. او حالا بار دیگر قرار است کنسرتی را در تهران برگزار کند که البته هنوز مکان و زمان برگزاری‌اش اعلام نشده است.

این هنرمند این روزها مشغول کار بر روی چهارمین آلبومش است.

نیلوفر فرزندشاد (کیبورد)، ساتگین یغمایی (کیبورد و کرال)، بابک ریاحی پور (گیتارباس)، مسعود همایونی (گیتار الکتریک) و نیما حمیدی (درامز) هنرمندانی هستند که همراه با کاوه یغمایی روی صحنه می‌روند و علاوه بر آن احتمال دارد، شاهرخ ایزدخواه (گیتار الکتریک) نیز گروه را در این کنسرت همراهی کند.

شاهرخ و کاوه که از دوستان قدیمی یکدیگر هستند و در دانشگاه موسیقی هم دوره بوده‌اند، پیش از این نیز همکاری‌هایی با هم داشته‌اند و به تازگی قطعه «سفر» با صدای کاوه یغمایی و با آهنگسازی و تنظیم شاهرخ ایزدخواه منتشر شده و قرار است این همکاری ادامه‌دار باشد.

همچنین شهرام شعرباف همانند کنسرت سال گذشته، صدابرداری این اجرا را به عهده دارد تا به این ترتیب در کنار بابک ریاحی‌پور و شاهرخ ایزدخواه که سه عضو اصلی گروه «اوهام» بودند، پس از سالها بار دیگر در کنار هم قرار گیرند.

به زودی اطلاعات مربوط به بلیت‌فروشی کنسرت کاوه یغمایی اعلام خواهد شد.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:02 برای نظر دادن اولین باش!

اعلام آمار متقاضیان جشنواره‌ی موسیقی نواحی

۲۳ استان درخواست خود را برای حضور در بخش رقابتی (راویان اصالت) دهمین جشنواه موسیقی نواحی ایران به دبیرخانه این جشنواره ارسال کرده‌اند.

به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی دهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران، بخش رقابتی (راویان اصالت) این دوره از جشنواره با استقبال هنرمندان این عرصه روبرو شده است؛ بطوریکه از 23 استان کشور درخواست حضور در این بخش به دبیرخانه جشنواره رسیده است.

با توجه به موضوع محوری این دوره از جشنواره که برپایه منظومه خوانی طراحی شده است، تبحر و تجربه از شاخص‌های مهم هنرمندان برای اجرای این بخش محسوب می‌شود که همین امر سبب شده است، سن هنرمندان متقاضی برای حضور از ٣٥ سال به بالا باشد که استان‌های خراسان رضوی، خراسان شمالی و کرمانشاه بیشترین متقاضی را به خود اختصاص داده‌اند.

از نکات شاخص این دوره می‌توان به حضور هنرمندانی از شهرهایی مانند یزد، ساوه، قزوین واصفهان اشاره کرد که تاکنون در هیچ دوره‌ای از جشنواره موسیقی نواحی حضور نداشته‌اند.

دهمین دوره جشنواره موسیقی نواحی ایران با محوریت منظومه‌خوانی از ششم تا نهم تیرماه ۱۳۹۶در کرمان برگزار خواهد شد.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 01:00 برای نظر دادن اولین باش!

ودود موذن‌زاده در گفت‌وگو با ایلنا:

"ربنا"ی شجریان بی‌نظیر است/ویژگی اذان موذن‌زاده هم ایرانی بودن آن است+سه اذان از دو نسل موذن‌زاده

این روزها اجرای مناجات، ادعیه و اذان با الحان ایرانی ازسوی برخی‌مورد نقد قرار گرفته که ازجمله آنها می‌توان به اجرای "ربنا" و همچنین "اذان موذن‌زاده" اشاره کرد؛ این در حالی است که مردم کشورمان با تمام وجود این آثار را با همین الحان ایرانی پذیرفته‌اند.

ودود موذن‌زاده در گفتگو با خبرنگار ایلنا، ضمن بیان این مطلب گفت: آنچه به عنوان "اذان موذن‌زاده" شناخته می‌شود اولین اذان ایرانی‌است که گفته شده؛ برای اولین بار پدر‌بزرگ ما "شیخ کریم موذن" این اذان را قبل‌تر از سال 1332 اجرا کرده است. این اذان با همین ویژگی ایرانی بودنش در ذهن همه مردم شکل گرفته و مردم آن را دوست دارند. بعد از پدربزرگم نیز این اذان توسط فرزندانش رحیم و سلیم موذن‌زاده و همچنین خود من؛ اجرا شده است.

این خواننده در ادامه افزود: امکان دارد افرادی اعتقاد داشته باشند اذان را نباید با لحن ایرانی اجرا کرد، من به اعتقاد آنها نیز احترام می‌گذارم. اما به خاطر می‌آورم روزی که آقای شهرام ناظری در مصاحبه‌ای از "اذان موذن‌زاده"بسیار تمجید کرد و گفت این اذان در گوشه روح‌الرواح آواز بیات ترک اجرا شده و اصلا ویژگی خاص آن، لحن ایرانی اذان است.

وی همچنین عنوان کرد: هنر این ویژگی را دارد که بسیاری از مفاهیم، به خصوص در حوزه مذهب را بومی کند که نمونه‌اش را در معماری مساجد کشورهای مختلف نیز می‌بینیم. در اجرای اذان موذن‌زاده نیز همین اتفاق افتاده است. اگر بخواهیم دقیقا یک اجرا از کشور دیگری را کپی کنیم که اتفاق مهمی نمی‌افتد. من اعتقاد دارم ویژگی چنین آثاری (اذان موذن‌زاده) این است که بومی شده‌اند و در خاطره چندین نسل رسوخ کرده‌اند. یعنی نمی‌شود آن را از مردم ایران جدا کرد چراکه بسیار برای آن ارزش قائل هستند.

ودود موذن‌زاده گفت: وقتی این اذان در قالب موسیقی ردیف دستگاهی ایران قرار می‌گیرد احتمال دارد کمی بحث تجوید و قرائت لغات عربی نیز تحت تاثیر قرار بگیرد. البته مولفه‌های موسیقی ردیف ایرانی بسیار ماهرانه در این اذان گنجانده شده است.

این موزیسین افزود: زیبایی اذان هم به گونه‌ای بوده که نه تنها به روح و مفهوم خود اذان ایرادی وارد نکرده بلکه باعث ارائه بهتر آن، متناسب با فرهنگ ایرانی شده است. به همین دلیل هم؛ اذان موذن‌زاده به عنوان میراث‌فرهنگی کشورمان به ثبت ملی رسیده است. ما نمونه‌هایی از اذان را در کشورهای مختلف داریم که به محض شنیدن آنها متوجه می‌شویم توسط فردی از چه ملیتی اجرا شده است. مثلا وقتی اذانی از کشورهای آفریقایی یا ترکیه را می‌شنوید بالافاصله، هم متوجه اصل پیام می‌شوید و هم از ملیت فرد موذن اطلاع پیدا می‌کنید و این به نظر من هیچ ایرادی ندارد و بسیار ارزشمند است. من هم سال 1376 این اذان را در مسابقه اذان در صداوسیما در کنار یک اذان برگزیده عربی اجرا کردم.

ودود موذن‌زاده در بخش دیگری از این گفتگو درباره ویژگی‌های "ربنا"یی که محمدرضا شجریان اجرا کرده عنوان کرد: در مورد اجرای "ربنا" نکته مهمی وجود دارد که اجازه نمی‌دهد بگوییم مجموع کل این اثر به‌طور کامل در دستگاه‌های ایرانی یا کاملا در فضای موسیقی عربی اجرا شده است. اشتراکاتی میان موسیقی ایرانی و موسیقی عربی وجود دارد، که آقای شجریان در اجرای این اثر از آن الحان استفاده کرده است.

وی در ادامه افزود: در واقع "ربنا" تلفیقی از دستگاه‌های موسیقی ایرانی و عربی است. از نظر تونالیته فضاهای مشترک بسیاری میان موسیقی ایرانی و موسیقی عربی وجود دارد؛ برای مثال در دستگاه شور این فضاهای مشترک در تونالیته بیشتر مشهود است.

این موزیسین گفت: در اجرای "ربنا" آقای شجریان کار استثنائی انجام داده است و من به نوبه خودم این کار ارزشمند را تقدیر می‌کنم. این اثر به‌طور قطع کار ماندگاری محسوب می‌شود.

این خواننده درباره اجرای ادعیه و مناجات‌ها با الحان ایرانی گفت: بحث استفاده کردن یا نکردن از الحان ایرانی در اجرای مناجات‌ها بحثی است که این روزها بسیار باب شده که من از نظر شرعی و فقهی اطلاعی در این زمینه ندارم اما معتقدم "ربنا" بسیار ارزشمند و قابل تقدیر است و شاید چنین توانایی در اجرا تا چندین نسل دیگر تکرار نشود. از نظر موسیقایی نیز ربنا یک اثر بی‌نظیر محسوب می‌شود.

اذان مرحوم رحیم موذن‌زاده اردبیلی را می‌توانید در لینک زیر بشنوید.

http://static0.ilna.ir/media/y1dJ92JdM9NX/YXVkaW8tbWVkaXVtLm1wMw,,/%D9%85%D9%88%D8%B0%D9%86%2B%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87.mp3

اذان مرحوم سلیم موذن‌زاده اردبیلی را می‌توانید در لینک زیر بشنوید.

http://static0.ilna.ir/media/h1XtrUHClCUR/YXVkaW8tbWVkaXVtLm1wMw,,/Salim.Moazen.Zadeh.2.mp3

اذان ودود موذن‌زاده اردبیلی را می‌توانید در لینک زیر ببنید و بشنوید.

http://static0.ilna.ir/media/Q9YJtzBc5U3H/dmlkZW8tbWVkaXVtLm00dg,,/1ec5fcfe9bb1352390b9c82beafa8bf8588788.mp4

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 00:56 برای نظر دادن اولین باش!

وقتی هنر چوبه دار را می‌شکند

خواننده سرشناس موسیقی ایران پیش قدم کاری بزرگ شد تا جوانی را از خطر اعدام برهاند .

به گزارش ایلنا، فریدون آسرایی که کنار فعالیت‌های هنری خود، سفیر مبارزه با مواد مخدر و بازرس انجمن حمایت از خانواده زندانیان استان البرز است در اقدامی تحسین برانگیز با همراهی دوستان خیر خود موفق شد علاوه بر تامین بخش باقی‌مانده از مبلغ دیه یک زندانی محکوم به اعدام، رضایت اولیای دم را گرفته و در اولین روز از ماه مبارک رمضان جوانی را به زندگی باز گرداند.

فریدون آسرایی معتقد است هر کس به اندازه وسع خود باید در رفع مشکلات مردم کوشا باشد. 

او اطلاع‌رسانی و تبلیغ در امور عام‌المنفعه را ضروری دانست و  از همه هنرمندان، ورزشکاران و چهره‌های  سرشناس خواست با مشارکت در اینگونه کارهای خدا پسندانه، اخبار آن را هم برای تشویق دیگران منتشر کرده تا زمینه فراگیر شدن کارهای خیر بیشتر فراهم شود.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 00:54 برای نظر دادن اولین باش!

صدیق تعریف:‌

مناقشات امروز موسیقی از 38 سال پیش شروع شده/باید همگی تمرین دموکراسی کنیم

نشست بیان مطالبات اهالی فرهنگ و هنر با حضور رضا کیانیان، صدیق تعریف، عبدالجبار کاکایی و سلمان امین و پیام محمود دولت‌آبادی بعدازظهر امروز شنبه نهم خردادماه در دانشگاه علم و صنعت برگزار شد.

به گزارش خبرنگار ایلنا، صدیق تعریف (خواننده آواز سنتی) در این مراسم ابتدا خاطره‌ای از اولین حضور خود در عرصه موسیقی در سال‌های بعد از انقلاب را بیان کرد و گفت: 38 سال پیش یعنی فروردین 58 گروه شیدا و عارف که پیش از انقلاب نیز بسیار فعال بود و سرپرستانی صاحب اندیشه داشت که به فکر منافع مردم و اعتلای فرهنگی بودند، همچنان ادامه کار می‌داد. یادم هست چند ماهی به انقلاب مانده بود و این گروه با همکاری آقایان مشکاتیان، لطفی و علیزاده بعد از آنکه با محدودیت مواجه شدند به شکل زیرزمینی؛ موسیقی و سرودهایی ساختند که هنوز هم شنیده می‌شود.

وی ادامه داد: بهار 58 قرار بود کنسرتی متشکل از سرودهای آقای علیزاده در دانشگاه هنرهای زیبا اجرا شود. سرودهایی با مضامین اجتماعی و تاریخی و خوانندگی شهرام ناظری. تقریباً از همان جا آغاز شد که گفتند خواننده چه باید بخواند و چه نخواند و دیگر آواز بد است و تصنیف خوب است. ‌آن سال من جزو گروه کر گروه بودم و درست در حالی که به دنبال آماده‌سازی‌های نهایی بودیم؛ دانشجویان تندرو آمدند و بساط کار را بهم ریختند. ما هم موفق به اجرا نشدیم. یعنی مناقشات امروز موسیقی از 38 سال پیش شروع شده و همچنان ادامه دارد.

این خواننده موسیقی کشورمان همچنین با اشاره به نامه دیروز محمدجواد لاریجانی به وزیر ارشاد درباره پخش نشدن ربنای استاد شجریان اظهار داشت: آخرین نمونه موضع‌گیری‌ها در برابر موسیقی را دیروز و در جریان پاسخ محمدجواد لاریجانی به درخواست پخش ربنای شجریان شنیدیم که می‌گفت به دلیل اینکه خوانش استاد از این دعا تم آوازی دارد قابل پخش نیست. می‌توان گفت آقای لاریجانی! سال‌هاست که اذان شگفت‌انگیز موذن‌زاده اردبیلی پخش می‌شود و یکی از زیباترین اذان‌ها و تنها اذان ایرانی است که در دستگاه شور و بیات ترک خوانده شده. اینها یعنی باید فرهنگ‌سازی درستی انجام دهیم و تک تک ما در قبال این فرهنگ سازی مسئولیم و باید در حد توان خود حتی یک قدم هم که شده داستان را به پیش ببریم.

او گریزی نیز به سال دوم دانشگاه خود و آغاز کار تئاتر زد و اینکه در هنگام یک بداهه‌خوانی از تصنیفی از استاد شجریان مورد تشویق ایرج پزشک‌زاد قرار گرفته است و ادامه داد: همه ما باید تمرین دموکراسی کنیم و دگراندیشان و کسانی که ما را قبول ندارند، را بربتابیم. این تلاش، تلاشی صدساله است که از مشروطه شروع شد و به شکست انجامید و مردم مجدد برای آن تلاش می‌کنند. انتظار داریم بعد از چهل سال از پیروزی انقلاب درباره مسئله کنسرت و موسیقی به یک تغییر و تحول اساسی برسیم و در کنار آن بتوانیم همدیگر را تحمل کنیم.

تعریف در پایان یادآور شد: باید تحمل یکدیگر را یاد بگیریم. حالا که به این مسائل آگاه شدیم باید تمرین کنیم و سخنان دیگران را هم بربتابیم. درست است رسیدن به این نقطه سخت است ولی باید برای آن تمرین کنیم. تاکید بر فردیت و احترام به آرا و نظر مردم این نیست که روح جامعه برای ما مهم نیست بلکه یعنی باید به انتخاب تک تک افراد احترام گذاشت و مثلاً در هنر اگر مردم من را خواستند در خدمتشان هستم و اگر نخواستند و انتخاب دیگری داشتند بازهم باید حق و حقوق خودشان را داشته باشند. نفس انتخابات نیز که در این دوره با شعور و آگاهی مردم همراه بود؛ همین است.

چهارشنبه, 10 خرداد 1396 00:48 برای نظر دادن اولین باش!

درخشش "هیرون" در جشنواره بین‌المللی موسیقی دلفین طلایی گرجستان

گروه "هیرون" از بوشهر در جشنواره بین‌المللی موسیقی دلفین طلایی گرجستان در سه بخش عناوین برتر را از آن خود کرد.

به گزارش ایلنا، گروه موسیقی "هیرون" در جشنواره بین‌المللی"دلفین طلایی" کشور گرجستان در سه بخش تک‌نوازی، گروه‌نوازی و کروگرافی حرکات آیینی مقام برتر را کسب کرد.

"هیرون" به سرپرستی نوذر سعادت‌پور در این جشنواره شرکت کرده بود که طی آن در کنار هنرمندانی از ١٨ کشور و در قالب ٢۶ گروه به رقابت پرداخت.

در این جشنواره سعید ساحلی راد، حسین سهرابی، نیما تنگسیری، فرشید چهره آزاد، فرشاد چهره آزاد، هادی منوچهری، هانیه شهمرادی، مریم برزگر، ساناز یوسفی، مرضیه بازیاری و شیلا زمانپور و نوذر سعادت‌پور گروه "هیرون" را همراهی کرده‌اند.