اخبار تایید نشده‌

آیا درویش مصطفی جاویدان درگذشته است

آیا درویش مصطفی جاویدان درگذشته است آیا درویش مصطفی جاویدان درگذشته است

آیا درویش مصطفی جاویدان درگذشته است+صوت

اخبار تایید نشده‌ای حکایت از آن دارد که درویش مصطفی جاویدان، خواننده و نوازنده کرمانشاهی که در حوزه موسیقی مذهبی و تنبور فعالیت می‌کرد، درگذشته است. هنوز هیچ منبع موثقی این خبر را تایید نکرده است.

به گزارش خبرنگار ایلنا، براساس برخی اخبار؛ درویش مصطفی جاویدان که اوج فعالیت‌های او در زمینه موسیقی مذهبی ایران به سال‌های پیش از انقلاب بازمی‌گردد و حدود 13 آلبوم از او به یادگار مانده، روز گذشته دار فانی را وداع گفته است. این در حالی است که تماس خبرنگار ایلنا با پژوهشگران موسیقی نواحی، فعالان موسیقی تنبور در کرمانشاه و دست‌اندرکاران خانه موسیقی برای تایید یا رد خبر درگذشت درویش مصطفی به جایی نرسیده و هنوز منبع موثقی در این باره اظهارنظر نکرده است.

با این وجود از بامداد امروز خبرهای غیرموثقی که منبع اصلی آنها مشخص نیست، حکایت از آن دارد که این هنرمند پیشکسوت دار فانی را وداع گفته است.

نام اصلی درویش مصطفی جاویدان «سیدمصطفی موسوی» است که در هفت آبان ۱۳۲۵ در کرمانشاه و در خانوادهای مذهبی متولد شده است. گفته می‌شود در سال ۱۳۴۷ زمانی که او در سن ۲۲ سالگی قرار داشت و علاقمند به ادامه تحصیل بود بنا بر توصیه دوستان پدرش به نام مستعار و غیرحقیقی در دانشگاه تهران ثبت‌نام کرد که از گزند ساواک در امان بماند؛ چراکه از نظر شکل و شباهت ظاهری شباهت بسیار نزدیکی به شهید نواب صفوی داشت و این مطلب را سازمان امنیت که به ساواک معروف بود، می‌دانست. گویا او به کمک دکتری جراح که محرم و از دوستان نزدیک پدرش بود؛ تغییر چهره و روش مبارزاتی داد.

درویش مصطفی جاویدان به علت حضور ذهن و قابلیت‌های هنری در زمینه‌هایی چون مجسمه‌سازی، خط و نقاشی، شعر و نویسندگی، تئاتر و موسیقی همیشه در اعیاد ملی و مذهبی و جشن تحصیلی آخر سال شرکت می‌کرد. او به نوازندگی بسیار علاقمند بود.

این هنرمند طی سال‌های اخیر در بستر بیماری به سر می‌برد. از او آلبوم‌هایی چون "رسول مهربانی"، "هو یا علی مدد"، "مرد غریب"، "پرنده اسیر"، "چینی بند زن"، "صنما"، "نمکی"، "نغمه‌های آسمانی"، اسم‌اعظم"، "بابا کوهی"، "تک ترانه‌ها" و "شاد و خندان" به جای مانده است.

آهنگ یا علی مدد از دوریش مصطفی جاویدان را از اینجا می‌توانید بشنوید:

http://static0.ilna.ir/media/cZiUtW303VV5/YXVkaW8tbWVkaXVtLm1wMw,,/Darvish_Mostafa_Javidan-Ali_Madad-%28WWW.IRMP3.IR%29.mp3

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

آیا میدانید

  • چه سازی را برای یادگیری موسیقی انتخاب کنیم؟

    ساز مورد علاقه خود را انتخاب کنید

    چه سازی را برای یادگیری موسیقی انتخاب کنیم؟

      چه سازی را برای یادگیری موسیقی انتخاب کنیم؟ (نکته: این نوشته، برای کسانی است که در انتخاب ساز مردد بوده و نیاز به راهنمایی دارند). شاید نخستین پرسش برای کسی که، ایده و آشنایی با موسیقی ندارد، و قصد یادگیری موسیقی داری این باشد: چه سازی را انتخاب کنم؟ انتخاب ساز، کاملا سلیقه ای است، و انتخاب ساز، در واقع انتخاب و دنبال کردن سلیقه فرد و برداشت شخص از موسیقی است. برای انتخاب ساز به منظور یادگیری موسیقی، چند عامل نقش مهمی دارند که به آنها اشاره میکنیم: سلیقه و علاقه فرد به صدای سازی که یا دیده، یا صدایش را شنیده، و آشنایی هرچند اندک نسبت آن ساز دارد. شکل ظاهری ساز نیز نقش به سزایی در انتخاب دارد. کسی که آشنایی چندانی با موسیقی ندارد، برای شروع نوازندگی و انتخاب، به شکل ظاهری ساز نیز نظر دارد. سبک و کاربرد ساز یکی از مهمترین نکات در انتخاب ساز است. در واقع کاربرد ساز در سبک های موسیقی پاپ، کلاسیک، سنتی و... میتواند یکی از مهمترین نکات در انتخاب ساز باشد. مشورت و راهنمایی صحیح، می تواند راه بسیار خوبی برای انتخاب ساز باشد. ولی در نهایت، خود شخص است که تصمیم گیرنده نهایی است. چند توصیه…

از ما بپرسید

  • آيا مي توان رديف دستگاه هاي موسيقي را فقط با بمل و ديز اجرا كرد؟

    آيا مي توان رديف دستگاه هاي موسيقي را فقط با بمل و ديز اجرا كرد؟ برای اجرای یک دستگاه یا آواز، نخست باید به فواصل آن توجه کرد، که اگر مطابق با فواصل موجود در سازهای غیر ایرانی (سازهای با فواصل نیم پرده ای) باشند، می شود این دستگاه ها یا آوازها را با این سازها اجرا کرد. مثل دستگاه ماهور. ولی نکته ای مهم وجود دارد و آن اینکه دستگاه ها و آوازهای موسیقی ایرانی، هر کدام از گوشه هایی تشکیل شده اند که ممکن است مطابق با گوشه های ابتدایی دستگاه نباشند. مثلا در دستگاه ماهور، گوشه "دلکش" در ماهور آمده ولی از نظر فواصل مطابق دستگاه "شور" است، پس با اینکه در ماهور آمده ولی علامت های تغییر دهنده آن مانند دستگاه شور است. حال اگر ما بخواهیم ماهور را با سازی مثل گیتار اجرا کنیم، وقتی به گوشه دلکش می رسیم، باید فواصل شور را اجرا کنیم که در حالت طبیعی امکان پذیر نیست. در گذشته و زمانی که سازهای غیر ایرانی وارد ایران شدند، چند راهکار برای اجرای دستگاه های ایرانی در نظر گرفته شد. (به غیر از سازهای زهی مثل ویولن که مشکلی از نظر فواصل نداشت). یک راه این بود که سازی مثل…

درباره ی موسیقی هنری ایران

logo persian004 موسیقی هنری ایران، نخستین روزنامه الکترونیکی روزانه موسیقی ایران

همکاری: پیام به این شماره تلگرام
09226521131